今年有两个词很火，一个是女性力量，一个是乘风破浪。两位刚辞世不久的老人，用一生诠释了这两个词。

　　她们就是于蓝和申纪兰。

于蓝、申纪兰。

　　一位是身为著名电影表演艺术家的知识女性，一位是连任十三届全国人大代表的农村妇女，她们的个人命运同国家命运紧紧相连，她们的一生，也映照着中国社会的巨大变迁与进步。

　　我们总是喜欢称赞别人踏出舒适圈的勇气，而回顾这两位老人的人生，你会发现，她们的奋斗经历，才真的可以说是在时代中“乘风破浪”。

　　梅花香自苦寒来。于蓝和申纪兰的一生，起初并不顺畅。

　　1929年，8岁的于蓝只身投奔在沈阳老家的祖父。那一年，申纪兰刚出生。

　　她们的童年，在战乱与奔波中度过。“九一八”事件爆发后，10岁的于蓝随着家人从东北辗转北平、天津逃难，但刚安定不久，又遇北平沦陷。还是高中生的她抱着抗日的坚定决心离开，步行了将近两个月，终于到达革命圣地延安。

　　而申纪兰出生不久后，父亲就不幸去世，1934年母亲武全香带着5岁的她改嫁到平顺山南底村。她改了名字，随继父姓申，终于过上了能吃饱饭的日子。

　　1939年，于蓝做了一个重要的决定：加入中国共产党。于是在延安，又多了一位女战士。

　　而在偏远的大山深处，还有许许多多普通的劳动妇女，她们没有上过学，大字不识一个，所谓“好女不出院”，一辈子的任务，就是围着家里的锅台、灶台、碾台转。嫁入山西省平顺县西沟村的申纪兰原本就是其中的一个，但新社会的到来，让她的命运发生了翻天覆地的改变。

资料图：出席第一届全国人民代表大会第一次会议的女代表（右二为申纪兰）。图片来源：中国人大网

　　新中国成立后，农业合作化开展起来，1951年，22岁的申纪兰被选为西沟初级农业生产合作社副社长，当时男社员和女社员的工分不同，她以一个普通农村妇女的执着，以及对劳动的朴素热爱，提出了“男女同工同酬”。她组织村里开展男女劳动竞赛，并用劳动成果赢得了比赛。

　　“劳动就是解放，斗争才有地位。”西沟村女社员取得的这场小小的“胜利”，通过报纸流传开来。从此以后，越来越多的妇女被动员起来，走出锅灶台，真正参与生产生活，走入社会生活。彼时起，中国社会呈现一派翻天覆地的新气象。

　　社会学家李银河曾总结说：“在我看来，中国真正实现男女平等，中国妇女真正的解放，还是在新中国成立之后。从20世纪50年代开始，所有的妇女都参加了社会生产劳动，有了独立的收入，这才是全国范围内大规模男女平等运动的开始，从此开启了女性平权运动崭新的一页。”

　　也是因为这段经历，25岁的申纪兰作为劳模代表，当选为第一届全国人大代表，1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议召开，申纪兰跟着毛驴、坐着卡车，足足走了四天，才到达北京。

　　就在同一时期，于蓝考入中央戏剧学院成立的表演干部训练班，在校学习两年，师从库里涅夫，学习斯坦尼斯拉夫斯基的表演体系。

　　《翠岗红旗》《革命家庭》《烈火中永生》……于蓝把自己的革命经历、把群众的日常生活代入角色中，那些英雄女性因她的演绎，变得丰富、立体、有血有肉，而这一部部载入中国电影史册的经典影片，也成为人们对那个革命年代最直观、最生动的记忆。

于蓝在《烈火中永生》中饰演“江姐”。

　　从这个时间开始，两个女性开始在不同领域发挥所长。

　　她们就像鲁迅笔下那样，能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。

　　在一段时期内作出成绩不算难，真正难的，是坚持奋斗一辈子，还要敢于创新，不断引领鳌头。

　　于蓝和申纪兰，用一生诠释了这一点。

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